书经网
标题

学诚法师:“功德”从心而生,跟世间物质不一样

来源:书经网作者:时间:2019-10-13 09:08:33
学诚法师:“功德”从心而生,跟世间物质不一样 功德”跟世间物质不一样,是从心而生的。“功德”是内心的,不能以世俗的物质来类比。心越宽广,功德越大,无有限量。  “见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。”总是看别人的过失,怨天尤人,就是把垃圾都装到自己心里去;  此外,如果为了自己“积阴德”

学诚法师:“功德”从心而生,跟世间物质不一样

功德”跟世间物质不一样,是从心而生的。“功德”是内心的,不能以世俗的物质来类比。心越宽广,功德越大,无有限量。

  “见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。”总是看别人的过失,怨天尤人,就是把垃圾都装到自己心里去;

\

  反过来,多看别人的长处、优点,自己心里面就会慢慢累积功德。

  责任与能力是配套的,能力越大,责任越大;反过来,越大的责任,才能激发出越强的能力,这是自利利他一体的事。

  佛菩萨之所以成为佛菩萨,就是因为他们承担了一切众生的苦乐,他们吃了加倍的苦,付出了加倍的艰辛,却也成就了无上的功德。

  欢喜去做,无怨无悔,乐在其中。

  把握“分享”的发心:是炫耀,就没有功德;是为了彼此策励、鼓励善行,就是好上加好。

\

  此外,如果为了自己“积阴德”不去做对大众有利的事情,也是另一种过失。

  自己内心因此变得清净、柔软,就是“功德”。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
愁因薄暮起,兴是清秋发。 愁因薄暮起,兴是清秋发。

愁因薄暮起,兴是清秋发。古诗原文[挑错/完善]出自...

愁望春归,春到更无绪。 愁望春归,春到更无绪。

愁望春归,春到更无绪。...

意得则舒怀以命笔,理伏则 意得则舒怀以命笔,理伏则

意得则舒怀以命笔,理伏则投笔以卷怀...

愁无限,消瘦尽,有谁知? 愁无限,消瘦尽,有谁知?

愁无限,消瘦尽,有谁知?闲教玉笼鹦鹉念郎诗。古...

愚者易蔽也,不肖者易惧也 愚者易蔽也,不肖者易惧也

愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也古诗原文[挑...

最新文章
愚之患,在必自用。 愚之患,在必自用。

愚之患,在必自用。...

愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆 愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆

愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明...

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。古诗原文[挑错/完善]出自...

意粗性躁,一事无成。心平 意粗性躁,一事无成。心平

意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。古诗原...

意少一字则义阙,句长一言 意少一字则义阙,句长一言

意少一字则义阙,句长一言则辞妨...

愁因薄暮起,兴是清秋发。 愁因薄暮起,兴是清秋发。

愁因薄暮起,兴是清秋发。古诗原文[挑错/完善]出自...

愁望春归,春到更无绪。 愁望春归,春到更无绪。

愁望春归,春到更无绪。...

意得则舒怀以命笔,理伏则 意得则舒怀以命笔,理伏则

意得则舒怀以命笔,理伏则投笔以卷怀...

愁无限,消瘦尽,有谁知? 愁无限,消瘦尽,有谁知?

愁无限,消瘦尽,有谁知?闲教玉笼鹦鹉念郎诗。古...

愚者易蔽也,不肖者易惧也 愚者易蔽也,不肖者易惧也

愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也古诗原文[挑...

友情链接

手机版 网站地图