南门两尼师

时间:2019-09-10 09:11:20 编辑: 阅读次数:

133950y95acu0batq3ta0c.jpg

体悟师

长期追随南怀瑾的出家弟子众多,如首愚师、宏忍师、永会师、亲证师和体悟师等,皆是当今佛门龙象。他们都愿作高僧,而不作名僧,都比较低调。其中,我比较熟悉的是两位尼师宏忍和体悟。

上世纪90年代,每到周末我都会去香港坚尼地道怀师的寓所。在那里,每次都能见到宏忍师。她长相清瘦,行动敏捷;话语不多,为人和蔼可亲。最初见到她总是在怀师身边忙上忙下,找资料,接电话,写黑板,默默做事,一般人都以为她是怀师的秘书。后来每次见到有新同学来,怀师都会让宏忍师教大家打坐、练九节佛风和宝瓶气等功夫。她总是不厌其烦地教导我们这些菜鸟,一次次帮我们纠正姿势。才知道这位师姐的修行已到炉火纯青的地步,崇敬之感油然而生。

\

宏忍师自幼出家,70年代末进入怀师在台北创办的十方丛林书院深造。不久怀师避走北美,宏忍师闻讯后,不愿就此错失亲近怀师的机缘,就和十方书院的几位同学结伴紧随其后远渡重洋,从此一直留在怀师身边亲炙教诲。尽管宏忍师早年所受教育程度不算高,但天资聪颖,又勤奋好学,加上怀师多年的言传身教,遂精通佛理,多年来一直参与怀师着作的整理。她简直像一部“南学”活字典,提到怀师的着作和事迹,常常可以脱口而出,指明细节或出处。更难得的是宏忍师对禅门念诵造诣很深。念诵是一种软修法门,称为天龙梵唱,要用梵音唱念。传入中国后逐渐分为不同流派,北方有北方腔,南方有峨嵋山的腔调和以常州天宁寺为代表的“苏派”念诵。 当年怀师创办十方书院时,曾延请天宁寺最后传人戒德老和尚传授“苏派”念诵,宏忍师深得其真传,且天生有一副清澈嘹亮的好嗓子。她在念诵华严字母时声震屋瓦,可以说在念诵功夫方面,当今佛门已无人能出其右。怀师圆寂前不久,已知来日无多,遂嘱咐将宏忍师念诵的整套梵呗录制成光碟,以免失传。

\

在太湖两年,和宏忍师在同一办公室朝夕相处,常常被她助人为乐的精神所感动。宏忍师不仅深入佛法的理行二门,且通岐黄之学。她长年跟着怀师学习中医病理药理。90年代初,怀师还送她去厦门大学医学院中医系深造。宏忍师的针灸术尤其高明,扎针手法以稳、准、狠着称。我曾经数次经她针灸,手到病除。宏忍师治病的名气在太湖大学堂一带已是家喻户晓,几乎天天有附近村民前来求诊,她分文不取,还要免费送药。看到师姐累得精疲力尽,我们于心不忍,问她累不累。宏忍师总是微微一笑。医方明是佛教五明之一,出家人精通医学既为自己修行所需,更可以此救人。

有一次,有位“南粉”偷偷溜进大学堂,回去后在网上撰文,写撞见骑着电动车的宏忍师,称其为神尼。从此我们开玩笑称她为“神尼一号”。有没有“神尼二号”呢?有!她就是体悟师。

第一次见到体悟师是在上海怀师的寓所。她给我的印象是身材颀长,飒爽英姿,具足出家人的威仪,完全不同于时下一班或肥头大耳或鼠头獐目的所谓法师。后来怀师给我看她的诗文,文字流畅清新,更令我刮目相看。师兄弟们告诉我:体悟师年轻时就读于河北大学哲学系,毕业后入军队任正营级教官,后来卸甲到五台山出家,学律5年,学成后到义乌双林寺任住持。双林寺历经15个世纪,曾以规模宏大、高僧辈出而名扬中外。本世纪初,怀师从香港移居上海后,体悟有缘亲近老人家。怀师见其为可造僧材,于是悉心培养,希望她能重振双林寺。2003年初,应体悟师恳请,怀师破例亲往义乌双林寺主持禅七。第二年又送她去国家会计学院深造,希望她用科学方法管理寺院。此后,体悟师就经常跟随怀师左右受教修行,并改法号为“弘宗”。

体悟果然不负怀师的期望,持戒十分严谨,晨钟暮鼓,十余年如一日,在实修上不断精进,尤其是修白骨观已入高深莫测的境界。更难能可贵的是,她秉承师命奔走弘法,并在绍兴县会稽山大香林创办华林园禅修中心。北京大学、国家会计学院等高等学府的校友和许多企业家在此禅坐静修,放下繁重的工作压力,缓解身心的疲惫,感悟生命的真谛。体悟师坚决杜绝当今佛教烧高香、撞头钟那套迷信骗钱的把戏,孜孜不倦地弘扬禅宗文化。

本文链接:南门两尼师

上一篇:印光大师:必须先要将此法门之所以然,了然于心

下一篇:印光大师:念佛一法,仗佛慈力,往生西方

© 2018 书经网 版权所有 , 浙ICP备16034663号-2     网站地图