你知道吗?无间地狱是最恐怖的地方!

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  你知道吗?无间地狱是最恐怖的地方!

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  【经典原文】地藏白言。圣母。诸有地狱在大铁围山之内。其大地狱有一十八所。次有五百。名号各别。次有千百。名字亦别。无间狱者。其狱城周匝八万余里。其城纯铁。高一万里。城上火聚。少有空缺。其狱城中。诸狱相连。名号各别。独有一狱。名曰无间。其狱周匝万八千里。狱墙高一千里。悉是铁围。上火彻下。下火彻上。铁蛇铁狗。吐火驰逐狱墙之上。东西而走。——《地藏菩萨本愿经》
  【经文解释】地藏菩萨就向圣母说,就向佛母说,地狱有很多类、有很多种,在大铁围山之内的是大地狱。大地狱有好多呢?有十八所,就是十八处。
  除了大地狱之外,还有五百地狱,每个地狱都有每个地狱的名字。大地狱之外有五百,五百之外有千百,就十万了,还有十万,各个有各个的名号。这个诸有就是三界二十五有,就是有生死的,这类所有过去的因果都不亡,不亡就是不亡失掉。有一个颂专颂二十五有的,四洲、四恶趣、六欲天和梵天、四禅、四空、无想、阿那含,这一共合计是二十五有。
  这三界二十五有就说三界轮转生死的,有生有死的。在生死过程当中,有堕地狱的,有轮转到五道的。不论男人女人那不分了,不分男女了,只是按他所造的业,由他业所受的报。有所造罪那就有地狱,没有造罪的没有地狱了,但是只限制在大铁围山之内,大铁围山之外没有。
  咱们经常的说夜间遇到鬼,可不是这个鬼,这鬼出不来的,那是孤魂野鬼,就是咱们放焰口时候孤魂野鬼,没有管的,他也有他的头头,有鬼的眷属,鬼也有鬼头头。这个是说地狱里头,地狱道,不是饿鬼道。咱们人间所跟鬼界掺杂的说遇见鬼,那是鬼道,不是地狱道,单有一道饿鬼道。人是人道,饿鬼是饿鬼道,畜生是畜生道,这个一类的专指是地狱道的。
  圣母(就是摩耶夫人)问地藏菩萨说:这些个地狱都有好多类、好多种?地藏菩萨跟圣母说大致分,这是大致分的,大致有十八所的大地狱。咱们说十八层地狱,人间传说十八层地狱,不是一层一层的,是十八个处所叫十八层地狱。这个是地狱时间最长的,在人间做五逆十恶最重的;中等的五百,每个地狱有每个地狱的名号;其次就是千百,那是一般的罪恶,不是太严重的,堕到地狱里头去。
  那为什么叫无间地狱呢?就是无间断,就是大地狱,无间断。这个周匝有八万余里,因为这个给人间说法,拿人间的里程计算,这个大地狱周围有八万余里。那地狱很大了,占的地很宽了。但是城是业感的,不是谁去打造的,全是铁城。狱墙高好多呢?一万里高,狱墙高一万里。你要看这个城全是火,就是城上都是火聚。同时地狱跟地狱是相连着的,只是名字不同。有一个地狱专叫无间地狱,就是受苦无间。
  在阎罗王城,先经过处理那个城,不是这个地狱。人死了,到了阎王城那了,也有狱官,也有各层的官级,是鬼中之官。地狱经讲阎王城,不是地藏经,讲这个阎王城,阎王城它也像咱们这个城门一样的,有四个城对外的。人要死了之后,你把五蕴身舍掉之后死了,这是灵魂,你那个神识,还没有再投胎之前,这叫中蕴身,没有形相的,只有形识,识就是咱们死那个意识,到这个城里去了。
  你这个罪恶得经过审判,罪的大小,在这个人身之间做了好多坏事,那个城叫泥犁城。那时候还没有判罪的,刚死了之后魂识。有种业风,又名叫巧风,你所造的业变成风,业识叫业风,随那个业的大小,风就轻重,大风、小风、中风。
  业大,受的身量就大,那个风吹起来,人家说业风所吹,把你吹到送你一个地方去。你这个魂识被那个风,你自己没有身体了,但是你感觉着有身体,感觉自己身体大,那就是你业很大,业大罪要受得多,到处都是苦难,那个鬼的形状就很丑恶,罪愈大愈丑恶。有福的人他那个风不是嗅风,是香风,你感觉微细的体,那个你就不受这个地狱道苦了,阎王就派你又转到人间或者转到哪一道去了。生天的不经过地狱,生天的你魂识一死,魂识直接生到天上去,没有这些个境相。
  这是专指地狱道说的。每个地狱跟每个地狱相连着的,有热地狱,有寒地狱,十八个地狱都有名字的。有七个大地狱,有极热的全是火,有焰热的那火就次一点,有大叫地狱、豪叫地狱、众合地狱、黑绳地狱,这七大地狱。
  这可能我们受过,不晓得什么时候受过,都忘了,一离神识就没有了。这七个大地狱再加上八无间,八无间是八热地狱。一个大地狱连系很多小地狱,叫眷属地狱,这一个大地狱它附属些个小地狱,跟这个大地狱相连贯的。
  在这个地狱中间叫无间地狱,什么叫无间?受苦没有间断,没有停歇的时候,苦难是连着的。所以在大地狱之中的小地狱,大地狱整个的面积是八万余里,那一个地狱周匝八千里,大的地狱总的高一万里,小地狱高一千里,有到太原两个半这么远。咱们到太原四百里,两个半就一千里了,这说它的周围。
  地狱当中铁蛇铁狗,像是生物一样的,它不是肉体,是铁的,它的身体是铁的,铁蛇铁狗吐出来都是火,在这个狱墙上来回跑,反正你这鬼魂,你这鬼灵魂是出不去这个地狱的。大家知道铁都是黑颜色的,为什么地狱都是铁的?
  我是想过的,研究过它的。想到人为什么造罪,造罪有两种原因,或者为名为色为什么,都是为一个是食,吃的东西,第二就是铁,离不开铁,人的生活,就是你身体都有铁质,失掉铁质了不行的,像骨骼等都属于铁一类的。咱们知道铁的性情,铁是什么性情?刚、冷,一摸到铁就是凉的,随你什么时候摸到铁都是凉的,它是冷的。
  比别的东西坚硬,能破坏别的东西,你拿铁打刀子、打器具、打锅,人的生活离不开铁。所以一说到地狱里头,形容都是铁的,黑金的。你看恶人那个心残酷得很,善人的心他不忍,做什么事忍不下去心,就是不肯做坏事,伤人伤害别人,看着打得别人出血,有些人见着血就害怕,因为心地的善良。所以拿那铁来形容人的心,所以感的报,说那心坚硬,一点慈善心没有,一点柔软心没有,所以死了下地狱。
  但是地狱出火的时候多,在起世因缘经讲受恶报的人,形容着受恶报的人不是做的恶业太多了,他做恶业的时候心里头非常的刚,刚就是坚硬,心不软;心软了下不去手,你伤害别人,举手打别人的时候,心里下不去手,就是慈善的意思。刚硬的心,他打到别人,看到别人痛苦在那流血,他高兴了,他那心非常硬,就是没有人性,咱们说丧失人性的,就是不善良的意思,那他死后一定感到恶报。地狱都是铁成的,地藏菩萨说地狱,铁、石头、火就这几种组成的,一切恶具受罪的器具都是铁。
  【经典介绍】《地藏菩萨本愿经》收于《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。

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