当然可以念诵给逝者了。虽然效用不是很大，关键在于心诚，心诚了，念经、念咒。念佛，都可以，形式不是关键，关键在实质的境界功夫，专心、诚心的程度。
你念经的时候，你的心跟经融合成一体，古人讲的“随文入观”，这就有功德。心经的精神你念这一声佛，你跟阿弥陀佛能够合而为一，心如佛、愿如佛、行如佛、言如佛，那就很有功德。“一念相应一念佛，念念相应念念佛”，这才能回向。
普贤菩萨教我们的第一句话是“礼敬诸佛”，我们有没有做到?最简单的，《十善业道》，我们的心，我们的行，都能够与十善业相应，这是功德。如果说是与十恶业相应，那你念阿弥陀佛念得再多，也是古人所说的“喊破喉咙也枉然”!这个不可以不知道。
护持大师完成取经伟业者实乃《般若心经》之威神力也。义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云：“此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛，报十方诸佛恩，当诵‘观世音’、‘般若’百遍千遍无间，昼夜常诵此经，无愿不果”。
